还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了(le)巨大(dà)反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二(èr)十(shí)年不晚(wǎn)，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了(le)某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月(yuè)带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去(qù)。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视清高(gāo)认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我想说(shuō)的(de)是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的(de)格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个(gè)人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这(zhè)几个(gè)人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀郎的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要负(fù)起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由(yóu)于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平(píng)日里(lǐ)不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是(shì)大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱(qián)，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出(chū)于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖(liào)健，自发(fā)组(zǔ)成了一个(gè)叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许(xǔ)正是(shì)因为(wèi)少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能(néng)够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林(lín)与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林(lín)的收入(rù)很可观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于(yú)是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司(sī)合作，陆(lù)续(xù)推(tuī)出(chū)了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情(qíng)歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也(yě)跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和(hé)朋友的(de)来电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻(qī)子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演(yǎn)唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿态闯入这(zhè)个时代(dài)的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是文化(huà)的(d保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次e)润物细无声的(de)力(lì)量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做(zuò)只是为了(le)报复那(nà)几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里不(bù)止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌(gē)，你就会发(fā)现(xiàn)刀(dāo)郎(láng)笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就没(méi)听(tīng)过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似(shì)相当对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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