第一次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明朝(cháo)开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所做出(chū)的预言，既然是(shì)预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测(cè)的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连对方说的(de)是(shì)什么意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政(zhèng)治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测(cè)试(shì)一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗(wǎn)下面(miàn)盖(gài)的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是(shì)这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的(de)能力(lì)非常信(xìn)服，于是开始和他探(tàn)讨更(gèng)深层(céng)的话题(tí)。当时(shí)的(de)明(míng)太(tài)祖(zǔ)或(huò)许对刘(liú)伯温的一(yī)些说法(fǎ)半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们(men)这(zhè)些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是穿(chuān)越过去(qù)的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来(shì)刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测(cè)后世发展(zhǎn)。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时(shí)最终完(wán)结。

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