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然则全(quán)国之事的然则(zé)是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词，意思(sī)是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已(yǐ)然这样，那么全(quán)国的(de)事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石(shí)兽》。吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌>

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当(dāng)求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其反激(jī)之力(lì)，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再(zài)啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求之下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕(rào)石兽的搜(sōu)索作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发(fā)掘出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相同，由于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例(lì)思(sī)想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照(zhào)自己从书本上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许能吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌(néng)让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学者(zhě)的(de)理论(lùn)和办法向地下发(fā)掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打(dǎ)交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习(xí)性有更详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则”是(shì)什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学家纪(jì)昀创造(zào)的一(yī)篇白(bái)话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张(zhāng)狂；在(zài)石(shí)兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅它(tā)们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然这样那么(me)全国的事，只知道表面现象，不知道(dào)底子道理的状况(kuàng)有许多(duō)，莫非能(néng)够(gòu)依(yī)据某个道理就(jiù)片面判别(bié)吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语(yǔ)叙述(shù)了(le)一则(zé)十分有教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的(de)老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超(chāo)。

　　关于人(rén)们的思想和知道具有较大的启示和指导含(hán)义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于(yú)对外界事物(wù)的(de)知道有(yǒ吉H是哪里的车牌号，吉h是哪个城市的车牌u)限，依照惯例(lì)思(sī)想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者(zhě)依照自己从(cóng)书(shū)本上学来的(de)常识(shí)进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或(huò)许能让世人(rén)暂时(shí)服气，可(kě)是(shì)现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学者的(de)理论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻(xún)觅(mì)，公然(rán)找到了石(shí)兽。

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