非练(liàn)实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是(shì)什么是练实是竹子开花后结的果实的。

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非练实不(bù)食的练(liàn)实(shí)是什么意思(sī)，练实指的是(shì)什么

　　练实(shí)是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢(juàn)：素练、江平如练(liàn)、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结(jié)的(de)果：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分(fēn)写北海海(hǎi)神(shén)跟河神的(de)谈(tán)话，一问一答(dá)一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是(shì)通(tōng)假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞(fēi)飞到(dào)北(běi)海去(qù)，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称看着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用(yòng)你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复(fù)杂(zá)性早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称，即事(shì)物本身的相对性和认知过程的变异性，指出(chū)了认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强(qiáng)调了事物(wù)变(biàn)化的不(bù)定因素，因(yīn)而最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣(là)地讥(jī)讽了(le)醉心于(yú)功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的态度(dù)。

　　文(wén)章善(shàn)于运用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和(hé)志(zhì)趣，讽刺了(le)惠(huì)子醉心于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先(xiān)祖是(shì)宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要(yào)代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如(rú)，灵活多变(biàn)，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得引人(rén)入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人称(chēng)之为“文(wén)学的哲学，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄子

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