推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思(sī)想(xiǎ良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物ng)离(lí)开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马思考(kǎo)了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不(bù)得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通(tōng)人(rén)之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一(yī)直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举(jǔ)考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的(de)）第三(sān)节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思(sī)考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关(guān)注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加科举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传(chuán)神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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